Responda las siguientes preguntas:
1. ¿Cómo es representada la violencia (política) en la película? Dar dos ejemplos. Considere los diálogos y las escenas. Explique en detalle.
2. Haga un comentario crítico de la película.
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28 comentarios:
1. Teniendo en consideración que la violencia política es un tipo de violencia que emplea el estado para la defensa del poder de un determinado sistema, cabe señalar que dentro de la película La boca del lobo, este tipo de violencia se encuentra representada por las fuerzas de la seguridad del Estado.
Un ejemplo claro, de este tipo de violencia, se puede apreciar en la escena en la que los militares irrumpen a la casa de un campesino de Chuspi acusado por aprovisionar a los senderistas. El teniente argüía que era un delito no denunciar a los senderistas, pero el campesino se defiende aduciendo que él no abastecía a nadie lo que sucedía era que los senderistas les robaban sus alimentos y animales. El campesino se encontraba en una encrucijada: “Yo no soy terruco, ellos me roban mis animales…y si denuncio me matan por soplón”. Frente a esta respuesta el teniente Roca mata, a vista y paciencia de todos, a una de las vacas del campesino, señalando: “Ningún terruco va a comer mejor que nosotros”.
En esta escena podemos notar cómo la violenta apropiación de los bienes del campesinado era ejecutada no solo por el movimiento senderista, sino también por las fuerzas del orden que omitiendo el sentido de la legalidad y el orden actuaba en desmedro de la vida del campesinado.
Otra de las escenas que se pueden mencionar es aquella originaria de la masacre de los pobladores de Chuspi, que festejando el matrimonio de la hija de uno de los campesinos, son intimidados por el subalterno Gallardo y otro más. Gallardo expresa la prepotencia y asume su poder para ofender y agraviar a los pobladores. No pudiendo concretar su objetivo, participar de la fiesta, acusa a los pobladores de haberlo agredido y de haber levantado vivas a favor de Sendero luminoso. Tras la denuncia realizada ante el teniente Roca, éste ordena la detención de todo poblador que participaba en dicha fiesta. Pese a que los pobladores de todas las formas expresaron que no actuaron tal como lo señalara el subalterno Gallardo, son agredidos, golpeados cruelmente, al grado de victimar a uno de ellos. Para borrar las evidencias del abuso de poder que se había ejercido en contra de los pobladores, Roca decide llevarlos a un descampado para asesinarlos a sangre fría, sin piedad ni misericordia, sin importarle siquiera el que fueran hombres, mujeres, ancianos e inclusive niños.
Esta escena es la más cruda y dolorosa, pues en él se devela el violento accionar de las fuerzas del Estado, asimismo las contradicciones que entre sus miembros existía.
2. Esta película es una manifestación de la violencia ejercida no solo por Sendero sino también por las fuerzas del Estado, dentro del marco de la guerra interna. Se puede apreciar la violencia inhumana del que han sido víctimas muchos campesinos por las fuerzas involucradas en esta guerra. Además, esta película está orientada a mostrar un panorama sobre las contradicciones humanas dentro de la guerra interna.
La película se ubica cronológicamente en el contexto de la guerra interna ocurrida en el Perú durante los años 80, las acciones se desarrollan en un pequeño pueblo de Ayacucho llamado Chuspi.
La película muestra con mucha crudeza los horrores de la guerra que tuvieron que soportar todos los involucrados pero en especial la población que se encontraba en medio del fuego cruzado entre las fuerzas del Estado y los integrantes del movimiento subversivo. Se aprecia también directamente la falta de capacidad y preparación de las fuerzas militares y de sus mandos para aplicar una estrategia de lucha eficaz que le haga ganarse la confianza de la población.
En medio de la guerra los valores y la condición humana tienden a resentirse. Esto podríamos decir es lo que ha buscado dejar en claro el director de la película, pues más que hacer una denuncia y mostrar a las fuerzas del Estado como enemigas de la población campesina intenta más bien mostrar las contradicciones humanas entre los miembros del destacamento militar. El teniente Roca aparece como el más desequilibrado debiendo ser el más hábil y ecuánime. Se resalta, sin embargo, la figura del sargento Y del suboficial Vitín, que se constituyen en los mejores exponentes de la reserva moral de un ejército, estos se oponen a las órdenes del Teniente y no temen caer en insubordinación cuando tienen que hacer frente a órdenes que consideran violatorias de los DDHH y la dignidad de los pobladores.
La película permite apreciar, además, las grandes diferencias culturales y económicas entre la sociedad oficial, representada por el ejército y las duras condiciones de pobreza en las que viven, y aún siguen viviendo grandes sectores de la población rural, especialmente andina.
La película pese a sus limitaciones muestra que la población en su gran mayoría no se comprometía ni con las consignas del movimiento senderista ni con las instituciones del Estado que solo repararon en su existencia por la necesidad de combatir al senderismo que amenazaba el sistema político y económico imperante. Y que dentro de este marco se realizaron muchos abusos y excesos en contra de la población andina, población que sufrió una doble violación: la violencia ejercida por parte del movimiento senderista y la violencia ejercida por parte de las fuerzas del Estado.
Alumna: Flores Ponte, Cecilia
1.¿Cómo es representada la violencia (política) en la película? Dar dos ejemplos. Considere los diálogos y las escenas. Explique en detalle.
En la película se ve que el pueblo de Chuspi va a ser victima no solo de la violencia por parte de los senderistas sino también de las fuerzas antisubversivas, quienes para solucionar los problemas utilizan como medio la violencia la cual genera más violencia.
Se ve que la violencia predomina en ese pueblo es por ello que no muestren ningún te asombro al ver cadáveres en las plazas, por ejemplo en la primeras imágenes en donde una niña ve en la plaza a un poblador, el cual ha sido asesinado por los senderistas, también ve que el puesto policial ha sido arremetido, las paredes han sido pintadas pero ante todo esto la niña no emite ningún grito ni se muestra en ella signo de desconcierto y este se debe a que la violencia es pan de cada día.
En la película se ve que llegan al pueblo de Chuspi las fuerzas antisubversivas que deben contraatacar a los senderistas, deben proteger a la población de los ataques senderistas, deben brindar seguridad al pueblo pero en el desarrollo de la película se ve todo lo contrario, ya que la población no solo va ser victima de los ataques senderistas sino también son victimas de la violencia de las fuerzas antisubversivas. Esta violencia por parte de las fuerzas antisubversivas se da desde el primer momento que llegan al pueblo , ya que lo que hacen es entrar en las casas , con el fin de buscar sospechosos, jalonean a los pobladores, los maltratan , roban y destruyen el hogar de los pobladores. Y cuando detienen a uno que ellos consideran sospechosos en vez de interrogarlo lo torturan para ello utilizan un cigarrillo. Entonces desde estas primeras imágenes se ve que la población no va a sentir ningún tipo de seguridad ni bienestar ya que también tienen que hacer frente a los atropellos de las fuerzas antisubversivas.
Cuando las fuerzas antisubversivas están al mando de Roca, la situación se torna más violenta ya que él intenta hacer colaborar a la población para la lucha contra los senderistas pero esta colaboración no lo logran por voluntad propia de la población sino a través de amenazas ay que sino colaboran serán calificados como senderistas y por lo tanto tratados como tal. Por ejemplo cuando Roca cita al alcalde quien dice no saber nada de los terrucos, además la población no quiere involucrase en ese asunto ya que si lo hacen son víctimas seguras de los terroristas. Pero el teniente no entiende razones y le dice que tiene que involucrarse si es que quiere salvar su pellejo por eso le da solo siete días para que se entere en donde se esconden los senderistas. En esta escena se ve que la población esta entre la espada y la pared, ya que si no apoyan a las fuerzas antisubversivas van a ser calificadas como senderista y por lo tanto tratados como tal, ahora si apoyan a las fuerzas antisubversivas son victimas seguras de los senderistas. Además también se ve la ineficacia del poder del Estado, que es representa por as fuerzas antisubversivas que están en el pueblo, ya que no son capaces de averiguar por ellos mismos el escondite de los senderistas sino involucran a la población sin importarles que ponen a la en peligro la vida de los pobladores. También se ve su ineficacia ya que no pueden ser frente a los ataques que los senderistas hacen al puesto policial, les roban sus armamentos, cambian la bandera peruana por la bandera que los representa, escriben en las paredes; y así como tampoco pueden proteger a la población de los ataques de los senderistas ya que estando instalados en el pueblo ocurre el aniquilamiento del alcalde, de Faustino Sulca quienes por colaborar con las fuerzas antisubversivas fueron asesinados por soplones. Se ve aquí no las fuerzas antisubversivas no pueden brindar ningún tipo de protección ni siquiera pueden defenderse ellos mismo, esto se ve cuando el primer teniente y los que lo acompañaban murieron, en las imágenes se ve que no solamente los asesinan sino que antes los torturan porque se ve que les seccionaron partes de su cuerpo como las piernas y los brazos.
Se ve también que tanto las fuerzas antisubversivas actúan de la misma manera que los senderistas ya que al igual que ellos roban las gallinas de la población, matan a sus animales, generan el miedo en la población. Esto se ve cuando Roca junto a otros va a la casa de Faustino Sulca quien les comenta que la noche anterior los senderistas se llevaron dos terneritos y además que matan a sus animales, después se ve a Roca matar de un balazo a una vaca de Sulca con el motivo de que ningún senderista va a comer mejor que ellos. Pero no solo se ve los atropellos en contra de los recursos de los pobladores sino también en contra de sus derechos como por ejemplo se ve que Kike ultraja a una muchacha del pueblo y no recibe ningún tipo de castigo , y a pesar de que Luna fue testigo tampoco dijo nada. También se ve que Kike quiere entrar como sea a una de las fiestas que organiza la población y en ese altercado se muestra el desprecio que siente la población hacia las fuerzas antisubversivas. Cuando Kike les dice que van a entrar a la fiesta porque van a levantar un acta, algunos pobladores les dicen que se vayan a cuidar que por eso le pagan y el motivo es por la comida y el aguardiente y los que deberían irse presos son ello por abusivos ya que les roban sus gallinas y además abusan de las muchachas.
Pero no solamente cometen esos atropellos sino también violan el derecho a la vida, ya que las fuerzas antisubversivas liquidan a mas de treinta y dos detenidos entre ellos a niños y mujeres y el motivo se debe a que una mentira inventada por Kike, quien sostiene que los pobladores lo han atacado y daban vivas a sendero e insultaban a la fuerza antisubversivas. Y cuando se da el interrogatorio lo hacen a través de torturas, de golpes, de insultos, y a pesar que los pobladores decían que todo era mentira no le creían. Vemos en estas escenas que la población no es escuchada. A toda esta gente inocente les llevan a una zona descampada y allí les disparan y luego sus cuerpos son arrojados al barranco y luego dinamitizados como si con ello podrían borrar el atropello que han cometido.
2. Haga un comentario crítico de la película.
La película muestra una cruda realidad la cual es la violencia que sufre los pobladores de Chuspi, quienes no solo son victimas de la violencia de los senderistas sino también son victimas de la violencia de las fuerzas armadas. Se ve como los senderistas responden con ejecuciones sanguinarias contra el campesinado para intimidarlos y así no colaboren con las fuerzas antisubversivas, se ve como la población vive en constante temor, no vive tranquila seria preferible irse, escapar de ese infierno en que viven pero no tienen a donde, ni como hacerlo. Por eso a la población no le queda de otra que soportar tanta crueldad por parte de sus compatriotas que más parece que fueran sus enemigos, ya que si bien colocan la bandera peruana en el territorio pero pareciese que ese pueblo no fuera parte del Perú ya que lo tienen olvidado, los pobladores son dejados a su suerte, no hay nadie que abogue por ellos, en esa patria a la cual conforman no son escuchados, nadie les cree, son marginados.
Se ve también una sociedad carente de valores, una sociedad egoísta ya que las fuerzas antisubversivas asesinan sin piedad así sea o no senderista es para su propio beneficio para ascender, para ocupar un cargo sin importar que para ello pisoteen los derechos de los pobladores. También se ve como algunos integrantes de las fuerzas antisubversivas son personas carentes de valores , personas que se comportan como animales por ejemplo Kike que no siente ningún tipo de remordimiento ya que por su culpa ,por la mentira que había dicho murieron casi como treinta pobladores y entre ellos niños y mujeres.
A través de esta película podemos tener siquiera una noción de cómo vivieron sobre todo las poblaciones de la Sierra la lucha armada, como se sabe las películas no pueden captar al cien por ciento la realidad solo capta una parte, es decir lo que se vivió en las zonas andinas por los años en que la lucha armada era intensa ha sido peor. Esta película es una película de denuncia de la violencia que cometían las fuerzas antisubversivas contra la población, claro que la violencia no solo es de esa parte sino también de Sendero , pero muchos creían que solo la violencia era parte de Sendero ya Sendero es así como sinónimos de violencia mientras que la fuerzas antisubversivas es como un sinónimo de orden , de tranquilidad , de seguridad y esto pueden considerarlos aquellas personas que no viven en estas zonas , que mas bien viven en la capital y si se informan de los acontecimientos es a través de los periódicos de los cuales algunos solo muestran la violencia de la parte de los senderistas pero no de las fuerzas antisubversivas ya que no le conviene al Estado , además quiénes iban a denunciar nadie se atrevía, quienes creerían a lo que dicen unos pobladores más bien los considerarían como senderistas por calumniar a las fuerzas antisubversivas. Me parece muy bien que haya productores que elaboren películas así, no tan alejadas de la realidad y que no solamente se muestre lo que ya conocemos es decir la violencia de los senderistas sino también muestren la violencia de las fuerzas antisubversivas.
Alumna: Flores Huallpa, Claudia.
Código: 08060028
1. ¿Cómo es representada la violencia (política) en la película? Dar dos ejemplos. Considere los diálogos y las escenas. Explique en detalle.
La violencia política es aquella violencia ejercida por los grupos organizados en el poder, para el caso de la película serían las fuerzas policiales del Estado en el puesto policial en Chuspi, un pueblo de Ayacucho.
Un de esas escenas de la violencia policial es cuando Gallardo y Escalante querían ingresar a la fuerza a una fiesta en una casa de uno de los pobladores de Chuspi. Ante la negativa de los pobladores de Chuspi a Gallardo y Escalante a que ingresen a la fiesta, Gallardo miente al teniente Roca que los pobladores daban vivas a la lucha armada. ¡Viva el camarada Gonzalo! Gallardo dice que no lo iban a permitir eso a unos indios atrevidos. Es así que el teniente Roca va a ordenar al sargento Moncada que aliste a diez hombres para ingresar a la casa donde se realizada la fiesta. Cuando llega al lugar, ingresan con disparos a la casa. Los de las fuerzas del orden conducen a todos los pobladores de Chuspi que estaban en la fiesta al puesto policial. En el puesto policial golpean a unos campesinos. El sargento roca les dice-!Habla carajo! ¡Ninguno va a salir hasta que hablen! Los campesinos golpeados cruelmente responden diciendo que no saben nada. Hasta llegan a asesinar a un poblador. Entre los detenidos son algo de treinta personas incluyendo mujeres y niños.
Luna interroga a Gallardo, que diga la verdad porque están jugando con la vida de muchas personas entre ellos niños y mujeres. Pero Gallardo insiste que es verdad lo que los campesinos hacían vivas a la lucha armada.
Una segunda escena que fue chocante fue la masacre de los treinta detenidos.
En esta escena el teniente Roca ordena a Bacigalupo y a Luna a alinear a los pobladores de detenidos de Chuspi y los conducen a un descampado. En el lugar los policías empujan a golpes a los pobladores. Luego un poblador dice: “Nos van a matar! ¿Qué hemos hecho? El teniente roca ordena a que disparen, pero nadie dispara. Entonces el mismo teniente dispara, y los demás los siguen. Así pues matan a los treinta detenidos a sangre fría.
Un poblador había quedado herido, entonces el teniente Roca ordena a Luna. Primero Roca dice: ¡Ven aquí! No has disparado ningún tiro. Y lo ordena que lo remate. Roce dice: “¿Qué pasa, no tienes huevos?”. Luna responde diciendo: “No voy a disparar, no quiero”. Entonces el teniente Roca lo remata al poblador.
Luego del cruento asesinado cometido el teniente Roca ordena a sus hombres a que arrojen los cadáveres cerro abajo. Después los hacen detonar a los cadáveres con algo de siete dinamitas para borrar evidencias.
Luego, cuando regresan al puesto policial de Chuspi, el sargento Moncada se molesta por la salvajada que cometido. El teniente Roca afirma que lo que hicieron no es un juego, lo que hicieron es acabar con la subversión.
QUISPE TACURI, P.
07060167
2. Haga un comentario crítico de la película.
La película La boca del lobo representa el difícil contexto histórico que vivió nuestro país en los años 80.
En esta película se ve las acciones de las fuerzas antisubversivas dirigida por el teniente Roca. Lo que se evidencia son los abusos que cometen las fuerzas del orden contra los pobladores indefensos, a quienes los llaman indios salvajes. El teniente Roca cree que los pobladores de Chuspi no colaborarán si se les trata con amabilidad, por eso para interrogarlos recurren a golpes, e incluso a matanzas.
Los más afectados en esta película son los pobladores de Chuspi porque no saben en con qué bando estar. Si apoyan a las fuerzas antisubversivas, los de sendero los asesinan por soplones, traidores. Si colaboran a los de sendero, las fuerzas policiales los matan por terrucos. Es una difícil realidad en la que viven los pobladores de Chuspi.
En esta película se ve que las fuerzas antisubversivas son ineficientes para luchar contra los senderistas, no tienen suficiente preparación ni emplean estrategias eficaces que les permitan acabar con los subversivos.
Las fuerzas antisubversivas, dirigidas por el teniente Roca, no pueden averiguar por su propia cuenta dónde se esconden los senderistas. Sólo interrogan a los pobladores, les roban sus animales.
Es algo inadmisible lo que el teniente Roca hace con la vaca de Faustino Sulca. El teniente mata una vaca de Faustino, porque éste les cuenta que vinieron en la noche los senderistas y se llevaron dos gallinas suyas. Entonces, el teniente Roca dice que es mejor comérselo y que algún terruco se lo coma. Así pues se presenta los abusos que comente las fuerzas del orden contra los pobladores de Chuspi.
ALUMNO: QUISPE TACURI, P.
07060167
1. La violencia está representada por las fuerzas armadas y el grupo subversivo Sendero Luminoso.
En el caso de las fuerzas armadas esta violencia se percibe, por ejemplo, cuando el soldado Gallardo y compañero irrumpen en la festividad de los pobladores que se realizaba en el local, pues Gallardo quiere entrar abusando de su autoridad, pero los pobladores no lo permiten porque lo reprimen haciendo que se vaya a informar al teniente de lo acontecido, pero diciendo que habían terrucos, por eso interrumpieron el lugar.
Siendo asì que estos son llevados presos, por ello el teniente y los demàs soldados fueron a apresar a todos los que habìan participado en la fiesta para luego matarlos a todos.
Por parte de Sendero Luminosos`la violencia se percibe cuando los mismos soldados son muertos en la comisaría sin importar que éstos tuviesen armamento y fuesen autoridad del gobierno, ya que el teniente Ivan Roca los había dejado cuidando el lugar, mientras él y sus soldados salían de operativo, pues los dejaron muertos y con avisos alusivos al grupo terrorista.
Por otro lado en el diálogo del soldado Vitìn Luna y el teniente Roca, éste último explica que en esta guerra va a demostrar su heroìsmo, pues con esto se ve que cada uno de los integrantes del sistema militar buscan intereses diferentes y no van en busca del mismo objetivo que es acabar con el terrorismo y buscar el orden en el pueblo.
Daisy Llamoza Velasquez
07060072
La película enmarca claramente la violencia por parte de las fuerzas armadas y el grupo terrorista, pero se percibe que dentro del mismo sistema de las fuerzas armadas existe un gran problema, el cual es que no se tiene una estrategia, ni un propósito por el cual se debiera combatir al terrorismo, sino que hay abusos que cometen los mismos soldados contra la población, cada uno de los soldados se atienen solo a obedecer a un superior, pero no tienen una conciencia social de hacerlo por mejorar el pueblo, a excepción del soldado Vitìn Luna que a veces se mostraba comprometido por acabar con esa violencia de los terroristas.
Mientras que los demàs soldados no muestran ello.
Daisy Llamoza Velasquez
07060072
LA BOCA DEL LOBO
ANÁLISIS Y COMENTARIO DE LA PELÍCULA
1. ¿Cómo es representada la violencia (política)? Dar dos ejemplos. Considere los diálogos y las escenas. Explique en detalle.
Si hablamos de la violencia política podemos ver que existen desde dos puntos distintos, pero que al final traen como consecuencia los mismos daños.
Uno de ellos es la violencia política impartida por el gobierno que se encontraba en esos momentos. La violencia era dada a través de los militares que asistían a los pueblos lejanos donde se encontraba el partido de Sendero Luminoso. Estos militares con la excusa de eliminar a las fuerzas subversivas causaban un gran temor en los pueblos incluso más que el mismo partido, pues ingresaban a las casas de los pobladores sin ninguna autorización y si ellos se oponían les golpeaban o a veces los culpaban de pertenecer al partido subversivo aunque los campesinos no lo sean.
Toda esta situación podemos observarlo en la película, además de todo ello, los militares no conformes con golpearlos abusaban del poder que tenían, es así como uno de los soldados abusa de una de las campesinas cuando estaba pasado de copas, y ante la presencia del soldado Luna, éste actúa como si nada hubiera pasado. Y es más cruel el abuso cuando ante la denuncia del familiar de la joven, el teniente Roca no hace caso de la denuncia y sobreprotege a su soldado, a pesar de que sabe que sus soldados son capaces de cometer esos delitos y muchos más. Por otro lado también entraban a las casas y se llevaban los animales y los alimentos de los campesinos.
El otro punto de vista es la violencia impartida por el partido Sendero Luminoso, quienes al igual que los militares también ingresaban a las casas de los campesinos y se llevaban sus animales y sus alimentos; también mataban a los campesinos con el argumento de que éstos los habían traicionado ante la presencia de los militares y cuando los mataban les ponían unos carteles que hacían referencia a ello. Así todas las mañanas aparecían en el pueblo campesinos muertos en la plaza y no solo era uno sino un grupo. Los subversivos insertaban en su partido a los campesinos de manera violenta, así se llevaban a niños y mujeres para que ingresen a sus filas.
Como podemos ver la violencia era impartida por ambos lados; los que decían proteger y dar seguridad a la población y los que defendían y querían mejorar la condición de los pobres ante los abusos del poder imperialista.
2. Haga un comentario crítico de la película.
La película es muy interesante, pues muestra para los que no estuvimos o conocemos los acontecimientos que sucedieron en esa época, la cruda realidad que se vivió en los pueblos donde se situaba el partido Sendero Luminoso.
En la película podemos darnos cuenta que ambas posiciones los “buenos” y los “malos” imparten un poder violento pisotean los derechos de las personas, solo se preocupan en cumplir las ordenes de sus superiores sin importan a quien puedan destruir en ese transcurso. Por otro lado también podemos ver que cada poder ya sea del gobierno o del partido subversivo se muestra cobarde personalmente y esto lo demuestra muy detalladamente la conducta del teniente Roca cuando no es capaz de dispararse ante la presencia de sus compañeros, pues en realidad tiene miedo, pero cuando están grupos son los más sanguinarios, cada bando trata de imponer su poder.
La película al final es muy incierta solo podemos apreciar que el cabo Luna se aleja de su campamento, pues comprende que sus compañeros pueden ser mucho más violentos que ellos mismos y prefiere huir antes que morir pues sabe que no tiene esperanzas de vida si esta al lado de sus compañeros.
NOMBRES Y APELLIDOS: SANDIVEL ARQQUE CLEMENTE
CÒDIGO: 07060026
Así también se puede a preciar este tipo de violencia en cuanto uno de los comuneros de Chuspi denuncia a uno de los soldados (Gallardo) por ultrajar a una muchacha pero es negada su denuncia por no presentar pruebas que lo incrimine.
En esta película también se muestra las otras acciones violentas provenientes de los grupos terroristas que tenían amenazados a la población, porque si eran soplones y los delataban eran gravemente juzgados por estos, ellos también saqueaban sus pertenencias y se encontraban entre la espada y la pared, si delatarlos o quedarse callados, si era así los acusaban de ser uno de ellos como el caso de Faustino que por no delatarlos, los militares sacrificaron su vaca para darle escarmiento.
Nombre : Edith Gaspar Huamani
Así también se puede a preciar este tipo de violencia en cuanto uno de los comuneros de Chuspi denuncia a uno de los soldados (Gallardo) por ultrajar a una muchacha pero es negada su denuncia por no presentar pruebas que lo incrimine.
En esta película también se muestra las otras acciones violentas provenientes de los grupos terroristas que tenían amenazados a la población, porque si eran soplones y los delataban eran gravemente juzgados por estos, ellos también saqueaban sus pertenencias y se encontraban entre la espada y la pared, si delatarlos o quedarse callados, si era así los acusaban de ser uno de ellos como el caso de Faustino que por no delatarlos, los militares sacrificaron su vaca para darle escarmiento.
Nombre : Edith Gaspar Huamani
1.
Dentro de la película, veremos que la violencia política será ejercida por militares que representan las fuerzas armadas del Estado que son enviados al pueblo de Chuspi a tratar de exterminar a los senderistas.
En muchos de los casos, los militares de las zonas alejadas eran provistos de alimentos a los cuales no estaban acostumbrados (alimentos enlatados, no perecibles). Para tratar de saciar sus antojos forzaban a los pobladores a que les entregaran gallinas y res amedrentándolos para que no ejercieran resistencia.
El caso de violencia política se evidencia cuando uno de los militares tras la negativa de una de las muchachas de acostarse con él decide hacerlo a la fuerza, violándola. Esto es uno de los casos más comunes, los miembros del ejército se cubren entre ellos. El tío de la víctima al darse cuenta del abuso sexual decide denunciarlo a la autoridad más próxima, pero pese a que los dirigentes y superiores del agresor sabían la verdad, decidieron callar para no desprestigiar a las fuerzas militares.
Otra de las escenas que muestra la violencia política es cuando Gallardo y uno de sus compañeros intentan entrar y saciarse en una fiesta de bodas; los campesinos se oponen y juntos logran expulsarlo de la fiesta. Gallardo hará uso de sus tretas para convencer a sus superiores –teniente Roca- que los que celebraban la fiesta eran senderistas y que él y su compañero los habían escuchado entonar sus arengas subversivas. Los participantes de la fiesta incluyendo mujeres, ancianos y niños serán llevados al puesto de comando donde serán interrogados, torturados, quemados. Todo ello traerá una terrible consecuencia: la muerte de uno de los pobladores. Tras la muerte del interrogado, se generará un descontento y agitamiento entre los campesinos quienes exigen una explicación. En temor a ser descubiertos aturde al teniente Roca quien no halla mejor decisión que asesinarlos a todos en una zona alejada y montañosa de Chuspi. Los militares realizan un cruento fusilamiento, una masacre.
La violencia política no solo es ejercida hacia los campesinos, sino también entre militares quienes harán uso de su poder y cargo. El teniente Roca tras ocupar el cargo en Chuspi, hará que los militares realicen duras rutinas de ejercicio y duras prácticas en la que los militares deberán demostrar su hombría, llegando así a enfrentarse con el subalterno Luna en un juego de “ruleta rusa” que era demasiado peligroso y con el cual podría darse fin a la vida de cualquiera de los dos.
2.
La película nos da luces claras de lo que representó el periodo del terrorismo para los pobladores de las regiones más alejadas de la serranía. Vemos claramente como hay una despreocupación y abandono del Estado, que decide enviar a las fuerzas militares sólo para luchar contra las fuerzas subversivas y para ofrecer garantías ni seguridad a los pobladores de Chuspi. Era tal el abandono que esa zona era considerada “zona de emergencia”.
Durante la película, son pocas las escenas en la que se muestra la intervención de Sendero Luminoso haciéndonos creer que los únicos que ejercían violencia sobre los pobladores eran los miembros del ejército. Sendero luminoso realizaba violentaba a la población tanto como el ejército. Ambos buscaban sus propios intereses los cuales no tenían ninguna intención ni consideración con los campesinos.
Ambos destruían todo a su paso y causaban tragedias. Evidenciamos también, el miedo y la desesperación que se apoderaba de los campesinos que no tenían escapatoria. Enrolarse a Sendero o al ejército.
Dentro de los “buenos” militares hay una lucha contante entre los valores y formación que tienen contra la supervivencia y el abuso de la autoridad. Vitín Luna es un joven que intenta luchar por los ideales que tiene, pero se dará con la sorpresa de que sus superiores y la mayoría de sus compañeros están acostumbrados a la corrupción y a los abusos. Intentará salirse del sector militar renunciando a su cargo, pues, lo considera podrido y repugnante, lo cual le costará la libertad.
2. Haga un comentario crítico de la película.
La película: La boca del lobo muestra, en efecto, como los pobladores de Ayacucho se vio golpeada tanto por Sendero Luminoso como por los militares que llegaban a defender a los pobladores y acabar con los “alzados”. Sin embargo el Estado –que se ve representado en las “fuerzas del orden”- cometió muchos abusos con las personas inocentes por que los “terrucos” no estaban en la ciudad, sino en las partes alejadas de ellas; y desmanes como abusos sexuales a las jóvenes y la tropelía con las personas que tenían sus animalitos y se los quitaban para comérselos, pues este abuso de poder y actos violento, lo realizaban sin que nadie tuviera que pagar y sin que nadie defienda a ese “otro”, el ciudadano del pueblo. Por el contrario le acusaban de “terrucos” si no colaboraba con avisar, en el caso que los haya visto. La película, pues denuncia al Estado peruano por el abusos y asesinatos sin culpa alguna que realizaron los militares que fueron enviados a las zonas subversivas; y esto demuestra que su servicio de inteligencia y su incapacidad para dirigir hechos, suceso o el caos como el que se vivió en la época de los ochenta. También se evidencia un gobierno que se estaba pudriendo o que ya no estaba gobernando en beneficio de la mayoría, o simplemente no distribuía bien los bienes y recursos; lo cual Sendero Luminoso, muy bien supo aprovechar y fue ganando adeptos, para intentar cambiar el sistema; claro tal vez la manera en que lo hizo no fue la correcta por hacer patente, también hechos cruentos contra los pobladores de las comunidades y al mismo Estado.
1. La violencia política es representada en ambas partes.
El Ejército, institución que se supone debiera defender al pueblo, lamentablemente se muestra egocéntrica, inhumana, abusiva y egoísta; ya que a causa de la mentira (la de un oficial) interroga, tortura y asesina a inocentes. De esta manera, las Fuerzas del Orden del Perú nunca se ganan la confianza de un pueblo compatriota y establecen con este una relación basada en el temor y la mentira.
Por otro lado, Sendero Luminoso propone una solución al problema del olvido del Estado que no vela por la seguridad ni estabilidad del pueblo de Chuspi; pero lo proponen mediante amenaza y miedo: la misma técnica que emplea el Ejército.
En esta guerra interna solo hay un perjudicado: el pueblo provinciano. Esta gente no ha escogido ningún bando; pero los dos bandos quieren defenderlo. Unos, del sistema capitalista y la desigualdad; otros, del terrorismo. Y los dos bandos únicamente dañan, roban, violan, saquean, raptan, matan y abusan de la comunidad que "protegen".
2. La película escogió acertadamente un escenario ayacuchano, espacio que encarna terriblemente el germen y desarrollo del terrorismo en el Perú. También provoca en el espectador la indignación al identificarse con las víctimas de los dos bandos de los cuales ya explicamos. Pero, quizá, lo mejor de la cinta se desarrolle al acabar la proyección de ella, puesto que se usa el final abierto y nos deja toda la sensación de impotencia frente al abuso. Al igual que en la realidad peruana, nos quedamos con la desazón por la falta de justicia ante los excesos y por la impunidad que sobreabunda.
1r. La violencia política desatada durante los años 80 y 90 reflejó de alguna manera, la otra cara del Perú, un intento de eliminar las diferencias sociales a través de la violencia, siguiendo modelos ideológicos que no funcionaban al final y llevaron a las crisis de dichos países. Sendero Luminoso, liderado por Abismael Guzman, quieran aplicar el modelo comunista, pero al modo chino, y lo hizo en las zonas más desprotegidas del Perú, en este caso era la sierra. Pero, lo llevó de una manera originando el terror en todos los habitantes y cobrando el saldo de bastantes víctimas inocentes en esta guerra entre Sendero Luminoso y el Ejército.
La boca del Lobo, película basada en hechos reales sobres estos años, nos mostró la otra cara del Ejército, como racistas y criminales, que no le importaba asesinar con tal de llegar a tener noticias de los terroristas. Es una película donde se aprecia distintos modos de violencia.
Por ejemplo, el tipo de violencia verbal. Los militares menospreciaban a los habitantes del pueblo de chuspi, como ignorantes, serruchos; sus alimentos lo veían como lo peor que había, sus costumbres igualmente.
Otro ejemplo y el más crudo fue cuando los militares irrumpieron una casa donde celebraban tranquilamente, pero según ellos, los habitantes de chuspis debían haber tenido un permiso para organizar su fiesta, entonces se los llevan para indagar haber si tenían algunos cierta vinculación con Sendero, ya que por falsos testimonios de un soldado que argumentaba diciendo que los que estaban en la fiesta daban viva a Sendero, por tal razón aplicaron un interrogatorio inhumano, que trajo como consecuencia un muerto, el cual todos asombrados se quejaron de tal brutal acto. Es por eso, que para borrar lo sucedido y no ser denunciados. El teniente Roca manda a que se lleven a todos a lo más lejos posible, cerca a un barranco y es ahí donde desatan toda su furia, cometiendo el más sanguinario acto, asesinando a todos los habitantes de Chuspis sin ninguna misericordia. Y luego para borrar evidencias, explosionan el barranco para sepultar a los cadáveres debajo de la gran avalancha de piedras.
2.- Apreciación crítica
La película refleja los años vividos durante los años en que el Perú fue azotado por la más cruenta guerra durante los 80 y 90.
Nos muestra uno de los tantos genocidios cometidos por parte del Ejército, que algunas comisiones que iban a investigar y que responsabilizaban a los senderistas, de los actos criminales. Pero también los mismos senderistas cometían asesinatos a los que no estaban de su lado, ya que su política era, estabas con la causa o estaban en contra. El cual, los habitantes de la sierra, estaban en medio de esta cruel guerra, ya que algunos ni tenían idea de porque estaban involucrados y porque se originó todos esto. Por otro lado, nos muestra lo abandonado que estaba la sierra y llevó a que los senderistas se apoderaban de estos terroristas y con mayor razón, ellos conocían mejor estos territorios. Hay varias escenas que reflejan el racismo y la discriminación hacia los indígenas, y que nos muestra lo divido que estaba el Perú y que aún sigue por estos años.
Sin embargo, no todos los del Ejército son brutales y asesinos, en la película nos muestran a dos personajes, el sargento y el soldado vitin, quienes en ningún momento estuvieron de acuerdo con el acto genocidia y que en la película, Vitín no mató a ningún habitante de Chuspis pese a estar dentro del pelotón de fusilamiento.
Ellos son la otra cara del Ejército, que no estaban de acuerdo frente a las políticas genocidias aplicadas por los gobiernos de turnos de esos años.
Finalmente, es valiente el esfuerzo por mostrarnos a través de películas estos años tan crueles, que cualquier productor o director de cine no se atrevía y también sería loable que la industria del cine haga películas con las novelas andinas que mediante la narración, saca a luz testimonios y vivencias de los que vivieron estos años y que reflejan también la guerra interna asolada por diversas regiones de los andes centrales.
Manuel Vargas Ysidro
07060074
Que derechos se vulneraron el la película?
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