Semestre 2009-I
Curso: INTERPRETACIÓN DE TEXTOS I
(Evaluación de controles de lectura – teoría)
CODIGO C1 C2 C3 C4 PO
06060061 07 00 00 00 02
07060026 10 11 10 12 11
07060069 00 16 09 15 10
07060070 11 10 07 00 07
07060028 09 15 11 15 13
07060027 10 16 11 15 13
06060050 06 11 07 08 08
00991509 00 14 00 00 04
07060075 12 10 07 13 11
00932331 00 04 00 00 01
05060134 02 10 05 00 04
05060049 04 00 00 00 00
07060170 00 12 09 05 07
06060051 05 07 13 10 09
05060149 04 00 00 00 01
07060021 15 16 10 15 14
06060056 05 08 09 03 06
07060168 10 12 05 06 08
07060167 07 11 09 10 09
07060029 07 11 10 10 10
06060006 18 11 10 19 15
07060023 18 14 00 08 08
07060169 16 15 12 13 14
C = control de lectura
PO = promedio
lunes, 20 de julio de 2009
domingo, 19 de julio de 2009
El trabajo monográfico. Recomendaciones
El trabajo monográfico
Recomendaciones
1. El trabajo monográfico se entregará impreso y en copia CD (el que contendrá la monografía en Word, la grabación de la entrevista realizada así como el material adjunto (fotos, mapas, etc.). También puede entregarse una copia en cassette si se da el caso.
2. Pautas generales de la presentación formal de la monografía:
a) Papel bond: Formato A4 (ancho: 21 cm. – largo 29,7 cms.).
b) Márgenes de la hoja: 2,5 cms. para los márgenes.
c) Líneas: El texto deber tener una justificación completa con un espaciado interlineal 1,5 o doble.
d) Numeración de las páginas: El número arábigo se ubicará en la esquina superior derecha.
e) Fuente: Tipo de letra arial, tamaño 11, estilo normal.
f) Toda ilustración se enumera y titula.
3. El trabajo monográfico debe tener la siguiente estructura:
- Hoja de respeto
- Carátula (contiene datos como: universidad, facultad, título, nombres y apellidos del alumno, código, fecha).
- Epígrafe y/o dedicatoria (opcional).
- Introducción (contiene comentario extenso sobre la experiencia de la recopilación de un testimonio, etapas, sesiones de recopilación, descripción del informante, dificultades si las hubo, descripción del contenido de los capítulos y anexo(s), valoración personal de la cultura oral y popular investigada).
- Ficha del informante
- Capítulo I (contiene trascripción textual sin editar).
- Capítulo II (contiene testimonio editado, es decir, eliminando muletillas, repeticiones, con notas al pie sobre el significado de palabras, topónimos, etc.). Se recomienda subdividir el texto de acuerdo a subtemas (como p. e. en Habla la ciudad).
- Capítulo III (contiene tradición oral, subdividido de acuerdo a los relatos, mitos, etc., contados por el informante. También editado, es decir, eliminando muletillas, repeticiones, con notas al pie sobre el significado de palabras, topónimos, etc.).
- Conclusiones (mínimo cinco, explicadas debidamente).
- Bibliografía (en orden alfabético, de la siguiente manera: Apellidos y nombres del autor, título del libro, ciudad, editorial, año. Ejemplo: Vargas Llosa, Mario. La fiesta del chivo. Madrid, Alfaguara, 2000).
- Páginas web visitadas (incluir autor, título, dirección completa de la web, día y hora visitada).
- Anexos (contiene: a) información sobre la localidad de origen del informante; b) fotos, mapas, etc.).
4. No se recibe monografías que no incluyan conclusiones.
Recomendaciones
1. El trabajo monográfico se entregará impreso y en copia CD (el que contendrá la monografía en Word, la grabación de la entrevista realizada así como el material adjunto (fotos, mapas, etc.). También puede entregarse una copia en cassette si se da el caso.
2. Pautas generales de la presentación formal de la monografía:
a) Papel bond: Formato A4 (ancho: 21 cm. – largo 29,7 cms.).
b) Márgenes de la hoja: 2,5 cms. para los márgenes.
c) Líneas: El texto deber tener una justificación completa con un espaciado interlineal 1,5 o doble.
d) Numeración de las páginas: El número arábigo se ubicará en la esquina superior derecha.
e) Fuente: Tipo de letra arial, tamaño 11, estilo normal.
f) Toda ilustración se enumera y titula.
3. El trabajo monográfico debe tener la siguiente estructura:
- Hoja de respeto
- Carátula (contiene datos como: universidad, facultad, título, nombres y apellidos del alumno, código, fecha).
- Epígrafe y/o dedicatoria (opcional).
- Introducción (contiene comentario extenso sobre la experiencia de la recopilación de un testimonio, etapas, sesiones de recopilación, descripción del informante, dificultades si las hubo, descripción del contenido de los capítulos y anexo(s), valoración personal de la cultura oral y popular investigada).
- Ficha del informante
- Capítulo I (contiene trascripción textual sin editar).
- Capítulo II (contiene testimonio editado, es decir, eliminando muletillas, repeticiones, con notas al pie sobre el significado de palabras, topónimos, etc.). Se recomienda subdividir el texto de acuerdo a subtemas (como p. e. en Habla la ciudad).
- Capítulo III (contiene tradición oral, subdividido de acuerdo a los relatos, mitos, etc., contados por el informante. También editado, es decir, eliminando muletillas, repeticiones, con notas al pie sobre el significado de palabras, topónimos, etc.).
- Conclusiones (mínimo cinco, explicadas debidamente).
- Bibliografía (en orden alfabético, de la siguiente manera: Apellidos y nombres del autor, título del libro, ciudad, editorial, año. Ejemplo: Vargas Llosa, Mario. La fiesta del chivo. Madrid, Alfaguara, 2000).
- Páginas web visitadas (incluir autor, título, dirección completa de la web, día y hora visitada).
- Anexos (contiene: a) información sobre la localidad de origen del informante; b) fotos, mapas, etc.).
4. No se recibe monografías que no incluyan conclusiones.
jueves, 16 de julio de 2009
EVALUACION 2/8/09
Semestre 2009-I
Curso: TEORÍA LITERARÍA I
(Evaluación de controles de lectura)
CÓDIGO C1 C2 C3 C4 PO.
05060197 07 07 15 08 09
08060023 17 09 20 15 15
08060091 15 14 17 16 16
08060181 12 14 17 13 14
08060104 13 15 12 14 13
08060092 00 00 00 00 00
08060093 10 15 12 12 12
08060094 14 13 17 10 14
08060024 17 14 10 16 14
08060095 13 12 15 11 13
08060025 13 09 10 04 09
08060026 16 19 13 11 15
08060096 09 12 14 06 10
08060097 12 08 08 04 08
08060027 13 09 16 15 13
08060028 17 14 13 19 16
07060024 18 15 15 15 16
08060164 16 06 13 09 11
08060189 16 09 14 15 14
08060029 13 09 14 10 12
08060162 18 12 17 13 15
08060098 13 16 14 00 11
08060030 15 13 14 08 13
08060099 16 15 09 12 13
06030081 13 14 14 11 13
08060190 16 11 12 06 11
08060031 16 09 16 16 14
08060100 16 14 18 08 14
08060032 14 14 11 09 12
08060180 15 16 15 10 14
08060101 13 14 15 04 12
08060163 14 14 11 14 13
08060102 16 13 18 13 15
07060073 00 00 00 00 00
08060103 09 11 12 05 09
08060182 15 13 13 11 13
C = control de lectura
PO = promedio
Curso: TEORÍA LITERARÍA I
(Evaluación de controles de lectura)
CÓDIGO C1 C2 C3 C4 PO.
05060197 07 07 15 08 09
08060023 17 09 20 15 15
08060091 15 14 17 16 16
08060181 12 14 17 13 14
08060104 13 15 12 14 13
08060092 00 00 00 00 00
08060093 10 15 12 12 12
08060094 14 13 17 10 14
08060024 17 14 10 16 14
08060095 13 12 15 11 13
08060025 13 09 10 04 09
08060026 16 19 13 11 15
08060096 09 12 14 06 10
08060097 12 08 08 04 08
08060027 13 09 16 15 13
08060028 17 14 13 19 16
07060024 18 15 15 15 16
08060164 16 06 13 09 11
08060189 16 09 14 15 14
08060029 13 09 14 10 12
08060162 18 12 17 13 15
08060098 13 16 14 00 11
08060030 15 13 14 08 13
08060099 16 15 09 12 13
06030081 13 14 14 11 13
08060190 16 11 12 06 11
08060031 16 09 16 16 14
08060100 16 14 18 08 14
08060032 14 14 11 09 12
08060180 15 16 15 10 14
08060101 13 14 15 04 12
08060163 14 14 11 14 13
08060102 16 13 18 13 15
07060073 00 00 00 00 00
08060103 09 11 12 05 09
08060182 15 13 13 11 13
C = control de lectura
PO = promedio
sábado, 11 de julio de 2009
Presentan libro sobre literatura afroperuana
El día miércoles 8 de julio se presentó el libro del destacado crítico africano M’bare N`gom, profesor en Morgan State University en Baltimore - Estados Unidos. Esta importantísima recopilación de 14 estudios de diversos investigadores nacionales y extranjeros, tiene por título “Escribir” la identidad: creación cultural y negritud en el Perú. El libro, editado por la Universidad Ricardo Palma, reúne trabajos críticos que abordan repetidamente temas como la producción literaria de Nicomedes Santa Cruz, la novela Malambo de la periodista Lucía Charún-Illescas, así como el teatro, la poesía, la décima, entre otros.
Además, merece atención los estudios dedicados a autores cuya producción valiosa aún no ha sido investigada ni tampoco considerada en el canon literario local, por ejemplo: del poeta “chalaco” Máximo Torres, del joven decimista Ernesto López Soto, de reciente fallecimiento, y demás.
Asimismo, entre los investigadores convocados a esta recopilación destacan del extranjero: Heidi Carolynn Feldmann, Baltasar Fra-Molinero, Emmanuel Harris, así como algunos peruanos: Octavio Santa Cruz, José Campos Dávila, Daniel Mathews, Campo L. Orihuela, Milagros Carazas, etc.
En este sentido, el libro Escribir” la identidad: creación cultural y negritud en el Perú, del profesor M’bare N`gom resulta un indiscutible aporte para el conocimiento, difusión y estudio del corpus de la literatura afroperuana. Es así, de esta manera, contradiciendo a la crítica local, mayormente discriminadora y elistista, este libro se impone como un conjunto enriquecedor y plural de artículos que objetivamente y con calidad académica analiza y valora con justicia nuestra literatura afroperuana.
Además, merece atención los estudios dedicados a autores cuya producción valiosa aún no ha sido investigada ni tampoco considerada en el canon literario local, por ejemplo: del poeta “chalaco” Máximo Torres, del joven decimista Ernesto López Soto, de reciente fallecimiento, y demás.
Asimismo, entre los investigadores convocados a esta recopilación destacan del extranjero: Heidi Carolynn Feldmann, Baltasar Fra-Molinero, Emmanuel Harris, así como algunos peruanos: Octavio Santa Cruz, José Campos Dávila, Daniel Mathews, Campo L. Orihuela, Milagros Carazas, etc.
En este sentido, el libro Escribir” la identidad: creación cultural y negritud en el Perú, del profesor M’bare N`gom resulta un indiscutible aporte para el conocimiento, difusión y estudio del corpus de la literatura afroperuana. Es así, de esta manera, contradiciendo a la crítica local, mayormente discriminadora y elistista, este libro se impone como un conjunto enriquecedor y plural de artículos que objetivamente y con calidad académica analiza y valora con justicia nuestra literatura afroperuana.
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